在古代中国的文学作品中，我们可以看到许多关于新闻传播真实性的描述和探讨。这些作品不仅反映了当时社会的现实情况，也记录了人们对于信息传递准确性和可靠性的追求。从《史记》到唐代的诗歌、宋朝的笔记小说以及明清时期的报刊文章，无不体现了古人对新闻传播的真实性的关注和思考。

首先，让我们来看看被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。这部由西汉著名史学家司马迁所著的纪传体通史不仅是研究中国历史的宝贵资料，也是了解新闻传播真实性的重要文献。司马迁坚持实事求是的原则，力求还原历史真相，即使是在记载一些敏感事件时也不避讳事实，这种求真的精神为后世树立了一个典范。例如，他在《李斯列传》中详细记录了秦始皇去世后的宫廷斗争，尽管这可能会给他带来风险，但他认为这是维护历史真实性的必要手段。

其次，唐代诗人白居易在他的诗作《新乐府》系列中，通过生动的叙事手法揭露社会弊端和不公现象。他的诗歌往往具有强烈的批判色彩，同时也蕴含了对现实问题的深刻观察和对人民疾苦的同情。比如，他的名篇《卖炭翁》就描绘了一位老者辛苦地烧炭却最终被官吏低价强买的情景，这样的作品在当时起到了舆论监督的作用，也让人们对政府的作为有了更加清晰的认识。

再者，宋代文人苏轼在其笔记小说集《东坡志林》中对当时的政治和社会现象进行了深入剖析，其中不乏对新闻传播真实性的讨论。他曾经写道：“言出于己，不可不慎；闻之于人，尤当审择。”这句话强调了个人言论要谨慎负责，而面对他人的言论则需审慎选择相信与否。这反映了他对于新闻传播的真实性有着严格的要求和深刻的理解。

最后，到了明清时期，随着印刷术的发展和普及，报纸开始广泛流传，成为重要的新闻媒介。在这个过程中，一些著名的报人和评论家如明末清初的黄宗羲提出了“以文载道”的理念，即用文字来传达正确的道理和价值观。他们强调新闻报道应该客观公正，避免主观偏见的影响，以确保信息的准确性。同时，他们也鼓励读者要对新闻进行独立判断，不要盲目相信一切看到的听到的内容。

综上所述，在中国古代的文学作品中，我们看到了一个持续的关注点——新闻传播的真实性。无论是史书、诗歌还是小说、报刊，都体现出了古人对于真实信息和客观报道的追求。他们在创作中融入了自己的道德观念和社会责任感，使得他们的作品不仅仅是艺术的表达，更是对社会现实的反思和对真理的探索。因此，可以说，在古代文学视角下，新闻传播的真实性得到了充分的展示和重视。