《史记》作为中国古代历史学的一大瑰宝，自其诞生之日起，便对后世产生了深远的影响，其地位之崇高，犹如西方之《荷马史诗》或《圣经》。在海外，尤其是在东亚文化圈内，《史记》的流传和研究同样有着悠久的历史。

在朝鲜半岛，自高丽时期起，《史记》便开始被广泛阅读和研究。朝鲜学者对《史记》的评注，不仅丰富了《史记》的学术价值，也为后世留下了宝贵的文化遗产。在越南，古代学者同样对《史记》有着深入的研究，并将其视为学习中国文化的重要途径。

而在日本，《史记》的影响更为显著。自奈良时代起，《史记》便传入日本，并成为日本古代史学的重要参考。平安时代，日本学者开始对《史记》进行注释和研究，这些研究成果对日本史学的发展产生了重要影响。江户时代，随着儒学的兴盛，《史记》在日本的研究达到了一个新的高峰，出现了许多研究《史记》的学者和著作。

进入近代，随着西方列强的东来，《史记》也开始被介绍到西方世界。19世纪末至20世纪初，欧洲汉学家开始对《史记》进行翻译和研究，其中以法国的沙畹和德国的理查德·威廉等学者为代表。他们的工作为西方世界了解《史记》和中国历史文化打开了窗户。

20世纪以来，《史记》在海外的流传和研究进入了一个新的阶段。随着全球化的发展，越来越多的国家和地区开始关注《史记》的研究。在北美，以美国为代表，许多大学和研究机构设立了专门的汉学或中国历史文化研究项目，其中《史记》是不可或缺的研究对象。学者们不仅翻译和注释《史记》，还对其历史价值、文学成就以及在中国史学史上的地位进行了深入探讨。

在全球范围内，随着互联网的普及和信息技术的发展，对《史记》的研究也变得更加便捷和广泛。学者们可以通过网络资源共享研究成果，跨国界的学术交流变得更加频繁。此外，国际学术会议和研讨会的举办，也为《史记》的研究提供了更多的交流平台。

总的来说，《史记》在海外的流传和研究，历经千年而不衰，其影响力和学术价值得到了世界的认可。在未来的岁月里，随着全球文化交流的不断深化，我们有理由相信，《史记》的研究将会有更多的突破和发展，其蕴含的智慧和文化价值也将会被更多的人所了解和珍惜。