作为一位精通中国历史的资深历史学者，我将为您详细分析西施的美貌及其相关的古文献记载。西施，本名夷光，春秋时期越国美女，后世尊其为“四大美女”之首。她的名字常与王昭君、貂蝉和杨玉环并列，共同构成了古代中国的美丽传说。西施以其绝世的容颜而闻名于世，她在《吴越春秋》等古文史料中有相关描述。

首先，让我们来看一下《庄子·天运篇》中的相关内容。在这部经典中，庄子用隐喻的手法描绘了西施的美丽。他写道：“毛嫱鄣袂，则知其窕好矣；西施掩面，则倾城国焉。”这里的毛嫱是当时另一位著名的美女，但当西施用手遮住半边脸时，她所展现出的魅力甚至能令整个国家为之倾倒。

其次，《墨子·亲士篇》也提到了西施的美貌。其中有一句名言：“西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矜其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这段文字生动地展示了西施即使是在生病时的样子也能引起人们的极大反应，无论是富贵之人还是贫穷百姓都被她的美丽所吸引或惊吓。

此外，《管子·小称篇》中也有对西施的描写：“毛嫱、西施，天下之美人也。”这句话简洁明了地将西施与另一位公认的大美人毛嫱相提并论，进一步证明了西施在当时的社会中被视为顶级美女的地位。

最后，我们来看看《韩非子·显学篇》中的一段话：“楚王好细腰，宫中多饿死；吴王爱西施，国人皆妒之。”这虽然是对统治者偏好的讽刺，但也从侧面反映了西施在当时的影响力之大，以至于引起了全国人的嫉妒。

综上所述，通过这些古文献的记载，我们可以看到西施不仅是一位拥有惊人美貌的女性，而且她的形象已经深深地融入了中国文化的记忆之中，成为了一个不朽的历史符号。她的故事被广泛传颂，不仅仅是因为她的外貌，更是因为她作为一个女性角色在中国历史上所扮演的特殊地位。