武则天是中国历史上唯一一位女皇帝，她在唐代的政治舞台上留下了浓墨重彩的一笔。她的统治时期被称为“贞观遗风”或“政启开元，治宏贞观”，这表明她不仅继承和发展了唐太宗李世民的治国之道，还为后来的唐玄宗李隆基的开元盛世奠定了基础。然而，对于武则天的统治是否融入了女性意识这一问题，历史学家们的看法并不一致。

一方面，一些研究者认为武则天作为女性统治者，必然会在一定程度上体现女性的特点和价值观。例如，她注重选拔人才不分性别，这在当时是一个突破性的举措。她还推行了一系列有利于提高妇女地位的政策，如允许女子参加科举考试、扩大她们的教育机会等。这些措施被一些人认为是女性意识的体现，因为它们打破了传统的性别壁垒。

另一方面，也有观点指出，尽管武则天是一位女性君主，但她并没有真正挑战男权社会的结构。在她的统治期间，男性官员仍然占据着重要的职位，而她对他们的依赖也很大。此外，为了巩固自己的权力，武则天采取了一些强硬的手段，包括镇压反对派和建立特务机构。这些做法被视为传统帝王的统治方式，而不是女性特有的行为。因此，从这个角度来看，武则天的统治并未体现出显著的女性意识。

综合来看，武则天的统治既体现了某些女性特质，又在很大程度上遵循了传统的帝王模式。她能够在男性主导的官僚体系中脱颖而出，并在一定程度上提高了妇女的地位，这是对传统性别角色的挑战。但同时，她也使用了与以往男性统治者相似的手段来维护自己的权威，这又显示了她对既有体制的顺应。因此，武则天的统治可以被视为一种结合了女性元素的传统皇权实践。