柳宗元是唐代著名的文学家、哲学家和思想家，他的政治主张与被贬经历有着密切的关联。柳宗元出身名门望族，早年才华横溢，深受王叔文等革新派的赏识。他积极参与了唐顺宗时期的“永贞革新”，主张改革弊政，打击宦官势力，推行新法。然而，这场革新运动由于触动了保守势力的利益而遭到反对，最终失败。唐宪宗即位后，柳宗元因受到牵连而被贬为永州司马，后又迁至更偏远的柳州任刺史。

在柳州的十年间，柳宗元深入民间，了解当地的风土人情和社会问题，写下了大量的诗文作品，这些作品中流露出他对社会现实的深刻观察和对人民疾苦的同情。同时，他也通过写作来表达自己的政治观点和对时局的忧虑。例如，他在《封建论》中批判分封制度的不合理，提倡郡县制；在《天说》中则提出了一种唯物主义的宇宙观，认为天的变化是由自然规律所决定的，而不是由神秘的天命或神祇所左右。

尽管身处逆境，柳宗元并没有放弃对国家大事的关注。他通过对历史的反思和对现实问题的剖析，提出了许多具有前瞻性的见解。例如，他认为地方官员应该实行仁政，关注民生，减轻百姓负担；他还主张加强中央集权，以防止藩镇割据的局面重现。这些观点在他的著作《送薛存义序》和《答韦中立论师道书》中有详细的阐述。

柳宗元虽然被贬谪到边远之地，但他始终保持着高尚的人格和坚定的信念。他的文学成就和哲学思考不仅在当时产生了深远的影响，而且对于后世的中国文化也有着重要的意义。他的政治主张虽然在生前未能得到充分的实践，但却启迪了一代又一代的知识分子去追求真理和正义。

综上所述，柳宗元的政治主张与其被贬经历紧密相连，他被贬的原因在于其参与的政治活动触犯了当权者的利益，但这也促使他在困境中更加深入地思考社会的本质和发展方向，从而形成了自己独特的思想和理论体系。他的遭遇反映了中国古代文人往往因为他们的理想和原则而遭受风雨历练的历史现象，同时也彰显了他们在逆境中的坚韧和智慧。