在中国历史上，苏轼（1037年－1101年）是一位著名的文学家、诗人、画家和书法家，同时也是一位政治人物。他的政治生涯起伏跌宕，历经了北宋中期的多位皇帝，包括仁宗、英宗、神宗和哲宗。对于苏轼的政治立场及其活动的评价，应当放在当时的社会背景下来进行，同时考虑到他个人的才华与性格特点。

首先，我们需要认识到，苏轼所处的时代是中国古代文化发展的高峰之一。宋代的文化氛围较为宽松自由，这为苏轼的文学创作提供了良好的环境。然而，在政治上，宋朝面临着来自北方辽国和西夏的压力，内部则存在着新旧党争的问题。苏轼的政治观点倾向于保守派，反对王安石的新法，这也为他后来的遭遇埋下了伏笔。

在神宗时期，由于对新法的批评和对变法的抵触，苏轼遭到了贬谪。他在地方上的政绩并不算突出，但在文化和教育领域却有着显著的影响。例如，他在杭州任知州期间，兴修水利，治理西湖，留下了“苏堤春晓”这一名胜古迹。此外，他还创办学校，推动科举改革，这些举措都体现了他的政治才能和社会责任感。

到了哲宗即位后，旧党得势，苏轼一度回到朝廷担任要职。但不久之后，随着哲宗亲政和新党的再次上台，他又一次被贬到偏远地区。这次流放对他的身心造成了极大的打击，但他依然保持着乐观豁达的态度，用诗词表达了对人生的感悟和对国家的忠诚。

综上所述，对苏轼的政治立场及活动的评价应该全面而客观。尽管他在政治斗争中多次失利，但这并不能掩盖他在文学和文化领域的巨大成就。作为一位文人官员，他在困境中的坚韧不拔和积极的人生态度，至今仍为人们所称道。因此，我们应该从多个角度去理解这位复杂的历史人物，给予他应有的尊重和评价。