在中国古代历史传记中，对婚姻家庭生活的描绘往往与当时的社会结构紧密相连，这些描绘不仅体现了社会对家庭的期望和规范，也反映了家族关系和社会等级制度。以下将通过几个历史时期的传记材料，来探讨婚姻家庭生活是如何反映出当时的社会结构的。

在《史记》这部中国古代史学巨著中，司马迁通过记载帝王将相的家世和婚姻生活，展现了西汉时期的社会结构。例如，他对汉高祖刘邦家族的描述，体现了一个以血缘关系为基础、以宗法制为核心的社会结构。刘邦的皇后吕雉，以及他们的子女，构成了一个庞大的政治家族，这个家族通过联姻与权贵结盟，巩固了刘邦的统治地位。这些婚姻往往是政治联盟的产物，而非纯粹的个人情感选择，这反映了汉代社会中皇权与贵族势力的结合，以及血缘与政治的紧密联系。

到了唐代，社会风气相对开放，婚姻家庭生活的描绘也更加丰富多彩。唐代传记中，女性形象更为多元，既有忠贞不渝的妻子，也有独立自主的才女。例如，武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，她的传记中不仅展现了她与唐高宗李治的婚姻关系，也反映了她如何通过政治手腕和个人魅力在男性主导的社会中取得至高无上的地位。唐代的社会结构虽然仍以男性为中心，但女性在家庭和社会中的地位有所提升，这在传记文学中得到了体现。

宋代以后，随着理学的兴起，儒家伦理对婚姻家庭生活的影响进一步加强。宋代传记中，对婚姻的描写更多地强调了孝道、贞节和礼仪。例如，宋代名臣范仲淹的传记中，他的家庭生活被描绘成一个模范家庭，他的妻子严守妇道，子女孝顺，整个家庭和谐有序。这种描写反映了宋代社会对儒家伦理的推崇，以及理学对人们行为规范的严格要求。

明清时期，随着商品经济的发展和城市文化的繁荣，婚姻家庭生活的描绘也更加世俗化和多样化。明清小说中，如《红楼梦》、《金瓶梅》等作品，通过对贾宝玉、林黛玉等人物婚姻家庭生活的描写，展现了一个复杂的社会网络，其中包含了家族利益、个人情感和社会地位的错综关系。这些描绘不仅反映了明清时期的社会结构，也体现了人们对婚姻家庭生活的期待与现实之间的张力。

综上所述，中国历史传记中的婚姻家庭生活描绘，既是当时社会结构的反映，也是对社会规范和价值观念的体现。从西汉的宗法制到唐代的开放社会，从宋代的理学影响到明清的商品经济，每个时期的传记文学都以独特的笔触，描绘了婚姻家庭生活的不同面向，为我们理解古代社会提供了丰富的材料。